诸葛亮与成都三国文化调研报告
2023-10-26
问：拨开《三国演义》虚构的面纱，历史上诸葛亮都做了什么贡献
- 答：《三国演义》对于诸葛亮的描写，是有些美化的，并不是真实历史中的诸葛亮，小说中的诸葛亮，不能等同于真实历史中的人物。那么，真实历史中诸葛亮到底做出过怎样的贡献？
诸葛亮的第一个贡献是《隆中对》。在《隆中对》中，诸葛亮给刘备给出了一个设想：“先取荆州，再取益州，东联孙吴，北距曹操。”事实上，在《三国演义》中，刘备集团的发展也是按照这一条线来走的。不过，虽说诸葛亮提出了这一观点，但是，这一观点在当时而言并不算是诸葛亮独到的见解，而是普遍的认识，当时有不少人也提出了类似的观点。当然，这并不能否定《隆中对》的价值，在当时而言，诸葛亮给出的设想仍然是非常明智的。
诸葛亮的第二个贡献是军事上的贡献。事实上，《三国悉洞演义》中的不少有关诸葛亮的军事方面的情节都是不存在的睁信枯，比如火烧博望坡、草船借箭等。在《三国志》里，作者陈寿明确指出，诸葛亮在军事上并不出彩。不过，诸葛亮在军事上仍然是可圈可点的：其一，诸葛亮亲自面见孙权，促成了孙刘联盟，共同对抗曹操；其二，诸葛亮曾七擒孟获；其三，诸葛亮率军“六出祁山”。
诸葛亮的最后一个贡献是政治上的贡献。《三国志》中记载：“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略……”什么意思？就是说诸葛亮非常擅长治理国家。刘备出入益州时，诸葛亮认为应该用严苛的刑法，约束坦伍百姓。此后，诸葛亮亲自制定法律，稳定了局势，帮助刘备度过了困难期。后来，诸葛亮又向刘备提出在汉中休士劝农，采取了一系列措施，帮助老百姓提高生产。
综上所述，诸葛亮虽然不如《三国演义》中描写的那般“神人”，但说他是刘备的“股肱之臣”，一点儿也不为过。 - 答：抛开《三国演义》的人物塑造，其实诸葛亮确实也取得了很大的成就，我们可以从政治、军事和文学上来分别阐述。
从政治上来说，诸葛亮也确实如《三国演义》里描述的那般，尽心尽力地辅佐刘备，可以说，要是蜀汉政权没有他这一国之相的管理，很快就会变成一盘散沙。诸葛亮遵守三纲六纪，带头立法公开、执法公平，《三国志》中说“政事无巨细，咸决于亮”，就是因为诸葛亮对蜀汉方方面面的重视，才有了一个廉政奉公的蜀汉政权。
军事上，诸葛氏孙猜亮从刘凯谨备早期打天下就一直跟着他了，在刘备身边多次出谋划策，曾在多方威胁之下，采取“北抗曹魏、东和孙权”的战略，战争上的外交也歼型是成就突出。《三国志》中提到诸葛亮“治戎为长”，就是说他治军有方。
诸葛亮的军事著作，如《南征》、《北伐》等，以及他的八阵图兵法，都对中国军事界有一定的贡献，历来得到推崇。
文学上，相信大家初中时都读过《出师表》，这是一篇针对时局、为匡复汉室而写的表文，文中诸葛亮感情真切，一心一意为汉室效力的忠臣之心显露无疑，十分动人，这也是中国历史上著名的散文佳作。
此外，诸葛亮对书法、绘画、音乐也都十分精通，他勤于练习书法，善于绘画，唐朝张彦远曾点评说“诸葛武侯父子皆长于画”，并将诸葛亮的画作分为上流之作。
“两汉以来无双士、三代而后第一人”，历史上的诸葛亮，确实完美的有些过分，《三国演义》中更是放大了这种优点，但这也是事实，诸葛亮有才华、能力，更重要的是为人忠义，他做出的贡献是明显的，他的影响是深远的，所以才有历朝历代对他的褒奖。不用质疑诸葛亮的贡献，因为他就是司马懿所说的那样“千古奇人也。” - 答：三国是我国历史上一段波澜壮阔的存在，里面的文治武功都成为了如今脍炙人口的故事，其中的诸葛亮更是成为了家喻户晓的存在，民国时期的鲁迅对诸葛亮轮陵握的评价时“诸葛多智而近妖”，清代大学者章学诚在《丙辰札记》一书中对《三国演义》的评价是七分实事，三分虚构，以致观者往往为所惑乱。而这其中的诸葛亮更是让读者感到迷惑，因为有关他的事迹比如七擒孟获、空城计、火烧新野、借东风等故事都是虚构的，那如果拨开《三国演义》虚构的面纱，历史上诸葛亮都做了什么贡献？
诸葛亮舌战群儒
在三国的前期诸葛亮主要的贡献是促成了孙刘联盟以抗曹操，曹操最终也败在了赤壁，按小说的观点就是诸葛亮借来了东风，然后用火攻摧毁了曹操的大军。而事实却是赤壁之战是周瑜苦心经营下的结果，跟诸葛亮没有什么关系。
诸葛亮主要的贡献应该是在三国后期，当刘备入蜀登基称帝后，诸葛亮开始在内政治理上发挥作用。
孔明
对内政的贡献
我们知道刘备入蜀是外来政权统治当地，这就出现了很多矛盾，而诸葛亮在法律上的做法大大缓解了本地和外来者之间的问题。他因地制宜、因时制宜，没有墨守成规，制定和完善了法律政策，使闯遍了大半个天下终于获得一块根据地的刘备，得以在四川完成了外来者融入本地的过度，这是诸葛亮的主要贡献。
诸葛亮
这就像《三国志》的作者陈寿所总结的：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”
这句话说出了诸葛亮对于治理内政的成绩，也是对卧龙先生的极大肯定。
只不过如今的《三国演义》脍炙人口、老少皆知，因此将其中的内容腊庆当成正史来解读，才会对真正的历史有汪液所误会而已。 - 答：诸葛亮是《三国演义》里最著名的谋士，他辅佐刘备三分天下，建立了蜀国。如果从历史功绩方面来说，诸葛亮为蜀国的建立和经济的发展都做出了一定的贡献。
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首先，没有诸葛亮就没有四川的别称——蜀。没有诸拦拦葛亮就没有刘备集体的建政立国。诸葛亮对三国时期整个局势发展，起到了巨大的影响。没有他就不会有“蜀汉”，不会出现三分天下的局势；刘备也可能要一直逃亡，直至曹操一统天伏源下。诸葛亮对“蜀汉”的建立和发展功不可没。刘备死后修建在成都的“汉昭烈帝庙”之所以被异称为“武侯祠”，其实乃人民的呼缺衡态声、历史的回应。
其次，诸葛亮以已之力促进蜀地经济的发展，使之成为后来人们熟知的天府之国。诸葛亮在蜀国治理方面采取了奖励农耕、发展生产、兴修水利等诸项措施，从而对成都平原的社会经济构成重大推进。从此，境内蔚成 “道不拾遗，夜不闭户”的升平景象，成为历史上中原王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源地。在此之后，明清时期，湖广以及其他地区大批百姓迁到成都平原，再次推动了当地经济的大发展，故成都平原一直保持富庶繁荣的经济状态，“天府之国”名副其实。
另外，诸葛亮使四川保有三国文化的大量遗迹 。虽然“蜀汉”建政立国的时间并不长，仅四十余年，但是，这个国家却在历史上有较大的影响。诸葛亮病逝后，蜀国治下的许多地方便纷纷上书请求为诸葛亮建立祀庙。尽管蜀汉朝廷碍于礼制暂时不能为诸葛亮建祀立庙，但民间却利用岁时节令，在田间陌上祭祀诸葛丞相。这种情形在当时蜀汉西南部少数民族地区也出现了，《三国志·蜀书》称为“戎夷野祀”；而成都居民也在大街小巷举行祭拜，称为“百姓巷祀”。
正是因为有了诸葛亮，所以四川境内才有那么多的三国文化遗迹。不用说，这些三国文化旅游线上的一颗颗璀璨的明珠，都是诸葛亮为四川作出的贡献。 - 答：三国演义中，诸葛亮是一个被神话的人物，但是揭开演义的面纱，诸葛亮对历史的贡献也很大。
他是著名的政治瞎梁并家，军事家，文学家，书法家，他还是伟大的发明家。
他在政治军事方面的才能，三国演义中做了很详尽的描述。
他还与法正、伊籍等人在秦汉旧律的基础上，制定了蜀国的法典《蜀科。
甚至亲自起草了各种科条律令数十则，其内容包括了《八务》、《五惧》等条规。
诸葛亮还做了很多的军事著述，如《南征》，《北伐》《便宜十六策》等，对中国军事界有一定的贡献。并且渣颂改良连弩等兵器，发明了孔明灯，并在军事中运用，推演了兵法，做八阵图。
文学才磨迹能，他著有《隆中对》《前出师表》《后出师表》等名篇，都被选入中学语文课本，不仅具有远见卓识，而且文采斐然。
诸葛亮的《诫子书》，对后人对于家庭教育有很大的帮助。
他还是伟大的发明家，他发明了木牛流马，这是一种重型的运输工具，《三国志》中记载“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意”。
在《三国志·后主传》中也曾记载“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南”
这些记载都明确指出，诸葛亮确实发明了木牛流马，而且这是两种不同的运输工具，从他们的使用顺序来看，先有木牛，后有流马，流马是木牛的改进版。
诸葛亮造出木牛流马后，祖冲之也造出了木牛流马。《南齐书》中记载“以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，不劳人力”
正是由于他这些贡献，在世时，他被封为武乡侯，死后被封为忠武侯。 - 答：诸葛亮是一位绝顶聪明的智者，素有天地军师之称。刘备三顾茅庐邀其出山之时，就谋划布局“三分天下”。事实上，他也做到了。毋庸置疑，诸葛亮是”三国鼎立”之灵魂人物。
诸葛亮在当时的军事上的贡献是发明了木流流马，当时运送粮草起到非常大的作用，有人说木流流马就是现在的独轮车，也有人说是三轮车，年代太久说法变了，但实际是有那么回事，还有就是诸葛连弩，可以连续发射箭矢，在当时也是一种了不起的发明，可跟现在的超音速导弹相比。
其中茄扰拍，在唐宋时期诸葛亮就已经入选了武庙十李芦哲，就被历史公认为一个伟大的军事家了，唐太宗李世民，大将军李靖，宋太祖赵匡胤都十分推崇诸葛亮的军事才能。他们都对诸葛亮的评价很高。
蜀国诸葛亮练出来的精兵一打三个魏国的兵是没问题的，三万能打同时期别国十万。因为人口少兵源不足，只能靠质量取胜。司马懿正史就和诸葛亮对攻过一次就惨败，只能死守换来最后胜利。只能说诸葛亮生不逢时，给他的舞台太小。
有人说诸葛亮能利用大自然的一些力量来打仗，比如利用气象，草船借箭，巧借东风，虽是传说，但也有可能。值得一提的是，诸葛亮在无兵可用劣势下，自导自演之“空城妙计”，吓退了司马懿十万大军。由此可见，其之胆色、智慧，在三国历史中之“超凡卓越”。
政治上，他以法治国因此深得民颤羡心，当时的蜀国的国内政治环境是三个国家里面最好的。蜀国在他的治理下，经济发展相当快，蜀锦，盐铁那些特殊产业有了较大的发展，而且币值十分稳定，经济环境是三个国家里最好的，诸葛亮无疑是一个治国的天才。
问：五丈原诸葛亮庙的调查报告
- 答：三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原（今宝鸡市境内），人们为了纪念诸葛亮，在这里修建诸葛亮庙，五丈原由此闻名于世早磨。五丈原以其丰富的人文景观、自然景观和浓厚的文化内涵，吸引着大量的海内外游客。一千七百多年来，文人墨客千古；善男信妇陆雀斗，焚香追思，祈求佑护。
诸葛亮庙修建在台塬的北边缘处，坐南朝北，面对渭河，象征着诸葛亮毕生都在向往北伐，追求国家统一。庙门华丽壮观，大门上方有一竖匾，上书“五丈原诸葛亮庙”。
门岁宴厅内东西两侧分别站立蜀国大将魏延和马岱。庙呈长方形，分东、中、西三进院落。中院为主院，分献殿和正殿，献殿前有鼓楼和钟楼，与其它庙宇不同之处是鼓楼在东，钟楼在西，据说是因为庙宇朝向所制。献殿大门上方有一横扁，书有“五丈秋风”，殿内有诸葛亮出师表石刻展，还有明朝开国皇帝朱元璋对诸葛亮一生评述石刻。献店和正殿之间有八卦亭，展示诸葛亮研究八卦，并按八卦布兵摆阵。
问：探析小说三国演义中诸葛亮的人物形象及其文化意蕴
- 答：相信您在问这个问题的时候也应该对史实中的诸葛亮有一定的认识了把。
首先我们需要肯定的是，小说的诸葛孔明确实被小说的作者夸大了好多，许多历史上不存在的都被捏造了上去（空城计就是虚构的），或者为了突出诸葛亮的人物形象将一些别人的事迹转接到他身上（火烧新野的那把火就是刘备的），甚至为了突出诸葛亮的人物形象可以贬低别的一些人（周瑜就很冤枉）。因此一些文学大师和史学研究者对诸葛亮的评价是这样子的“治国之良相；治国之才优于将才”。而事实亦是如此。羡碰锋诸葛亮在辅佐刘备治蜀期间，虽然实力是三个势力中最弱小的，但在段在的半个世纪中依然屹立而不倒，这需要归功于早起诸葛亮的主张“联吴抗曹”（最早见于《隆中对》），这一主张无疑是十分正确的。而在期间大力兴修水利（举世闻名的都江堰就是诸葛亮主持建造的）发张农业（屯田）更是为蜀国抗衡其余两大势力奠定了基础。
至于文化兄晌底蕴，既然说小说的话那就太多了。首先诸葛亮的一副对联就隐隐透露出中国伟大的文化精髓“澹泊明志宁静致远”，联想到最近的中菲黄岩岛的矛盾，我们会尽一切努力以低调和平的方式解决，但我们不允许外来势力的***。然后就是在初出茅庐前的对刘备的考验，说名了中华名族谨慎的优良传统。七擒孟获说的是吵芹我们豁达以及以德服人的处事理念等等。所以单单小说说的话，诸葛亮很多地方隐隐透露出我们中华名族一系列的优良传统，因此《三国演义》这本书顺理成章成为我们的四大名著，同时诸葛亮本人也成为中国许久文明中一个光辉的存在。
以上理解纯个人见解，难免有不足之处，希望鉴而纳之，不过打字真的好累啊。
